dioda - 80  
Pisarstwo Jana Paw�a II od samego pocz�tku przenikni�te by�o g��bok� trosk� o jednostk� ludzk� i jej godno��. Zagadnienia etyki rozwija� zar�wno w encyklikach i dokumentach papieskich, jak i ksi��kach skierowanych do wszystkich wiernych. To od cz�owieka, jego potrzeb i jego s�abo�ci wychodzi� papie�, gdy rozwa�a� takie poj�cia jak: historia, nar�d, ojczyzna, Europa, demokracja, post�p, gdy pochyla� si� nad problemem zjednoczenia Europy. W ksi��kach papie�a znale�� mo�na g��bok� zadum� nad istot� mi�osierdzia Bo�ego, istot� mi�o�ci bli�niego i przebaczenia. Spu�cizna Jana Paw�a II jest niezwykle bogata �formalnie�, znajdziemy w niej pozycje teologiczno-socjologiczne, or�dzia i homilie (np. te wyg�aszane podczas pielgrzymek do Polski), listy (jak ten o tajemnicach R�a�ca), tw�rczo�� literack� (jak chocia�by poezje czy Tryptyk rzymski) oraz bardzo osobist� w tonie opowie�� Jana Paw�a II o w�asnym �yciu (Pami�� i to�samo��). Cho� przyzwyczaili�my si� do bezpo�rednio�ci, prostoty wypowiedzi �naszego� papie�a, niekt�re z tych pozycji mog� sprawia� k�opoty � nie jest to pisarstwo �atwe, nie zawsze �atwe problemy porusza. A jednak to wci�� cz�owiek jest jego osi�, cz�owiek, o kt�rym Jan Pawe� II mawia�, i� �jest wielki nie przez to, co posiada, lecz przez to, kim jest; nie przez to, co ma, lecz przez to, czym dzieli si� z innymi�.

Ks. Jan Twardowski



Duchowny, poeta. Urodzi� si� w Warszawie w 1915 roku. Ju� w gimnazjum debiutowa� poetycko � na �amach mi�dzyszkolnej gazetki, kt�r� zreszt� wsp�tworzy�. Studiowa� (w dw�ch ratach � studia przerwa�a mu wojna) polonistyk� na Uniwersytecie Warszawskim. W roku 1936 wyda� sw�j pierwszy � zagubiony p�niej zupe�nie � tom wierszy pt. �Powr�t Andersena�. W czasie wojny by� �o�nierzem Armii Krajowej, zaraz po jej zako�czeniu wst�pi� do tajnego seminarium duchownego. W 1948 roku przyj�� �wi�cenia kap�a�skie. Od roku 1959 by� rektorem ko�cio�a Wizytek w Warszawie. W tym samym roku ksi�dz Twardowski �powt�rnie� zadebiutowa� � tomikiem poezji zatytu�owanym �Wiersze�. Od tego czasu wci�� publikowa�, wci�� jest drukowany, wznawiany i t�umaczony. By� jednym z niewielu wsp�czesnych poet�w, kt�rzy naprawd� s� w Polsce czytani.


Ksi�dz Twardowski uwa�any by� za jednego z najwybitniejszych przedstawicieli wsp�czesnej liryki religijnej. W okre�leniu tym czai si� jednak pewna pu�apka. Ksi�dz Jan by� rzecz jasna poet� czytanym przez ludzi wierz�cych, ale wydaje si�, �e w�a�ciwymi adresatami jego wierszy s� niedowierzaj�cy, chwiej�cy si� w wierze, szukaj�cy. W tej poezji znale�� mo�na �wiadectwo g��bokiej wiary, ale i wahania, zw�tpienia, strachu i samotno�ci. A pr�cz tego, jakby dla r�wnowagi, humor � ciep�y, bezceremonialny, tycz�cy rzeczy ma�ych, codziennych, ale i tych wielkich, ostatecznych, o kt�rych � zdawa�oby si� � m�wi� trzeba z patosem i zad�ciem. Ksi�dz Twardowski udowadnia, �e mo�na rozwa�ania teologiczne snu� tonem lekkim, j�zykiem prostym, przy pomocy oswojonych wyobra�e�. Wzorc�w artystycznych poezji Twardowskiego krytyka doszukuje si� w dwudziestoleciu mi�dzywojennym, wskazuje na obrazowanie � szczeg�lnie przyrody � bliskie Marii Pawlikowskiej-Jasnorzewskiej czy Skamandrytom. Wzorc�w tematyki nie spos�b si� doszuka� � jest odwieczna jak cz�owiek, jego wiara, mi�o��, rozpacz i �mier�. Poezja ksi�dza Jana stwarza wra�enie, jakby pochyla�a si� troskliwie nad cz�owiekiem � Anna Kamie�ska uj�a to w s�ynne zdanie: �Gdyby �wi�ty Franciszek by� wsp�czesnym poet�, pisa�by tak jak Jan Twardowski�. Ks. Jan Twardowski zmar� 18 stycznia 2006 r. w warszawskim szpitalu na Banacha.